understanding mind : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 21

the feeling of happiness and joyfulness, and when you breathe out, breathe out all your worries and negative feelings. Take a moment to let go of all responsibilities that relate to work, loved ones,

Discover the art of relaxation as you breathe out worries and negative feelings. This guide leads you through a process to release all responsibilities, completely relax your body, and empty your mind

If you do this correctly, easily, comfortably, then your mind will become still easily, effortlessly. If you were an analyst, you would analyze, comment, on your inner experiences, your mind would not

This text explores the concept of achieving inner stillness and wisdom effortlessly. It emphasizes the importance of following simple instructions to calm the mind, avoiding over-analysis which can le

Tomorrow The World Will Change with a focused and clear mind. If we can train the mind to its highest potential, we will see with clarity, the true enemy – defilement – embedded deep inside our minds

Focusing the mind to its highest potential can reveal the true enemy within—defilement, the root of suffering and conflict. By calming the mind, one can eliminate impurities and become a guiding light

honest with every job they did throughout their lives, they could tell their stories proudly: “Ever since we were young, when we had to get a job, even if it was to empty or to clean the toilets, we

The text emphasizes the importance of working honestly, regardless of the job's status. It advocates for a proud acceptance of all honest work, equating it with a clear conscience and a peaceful mind.

(Derajchanpome: Earth) a hungry ghost, a demon, or a Hell creature (Pretatume, Asurakayapome, or Narokkapume: Hell). Sugati and Duggati are the destinations of those who pass away where they must fac

This guide discusses the significance of maintaining a patient's mental clarity during their final moments. It emphasizes the caregiver's role in providing emotional support and encouraging positive t

"In order to differentiate between need and want, our ancestors trained themselves by practicing austerity on every Buddhist Holy Day. Many teaching monks say that if a person wants to experience such

The text explores how practicing austerity on Buddhist Holy Days helps individuals distinguish between needs and wants. By practicing under a long-handed umbrella and wearing white clothes, one cultiv

This is a cool, refreshing inner light that comes from the Dhamma within. All of us have this inner light within us, but it has been obscured by the Five Hindrances 15 (sensual desires, ill will, apat

This text discusses the inner light that arises from the Dhamma within us, often hindered by sensual desires, ill will, apathy, restlessness, and doubts. It emphasizes mindfulness and meditation as ke

Maintain a neutral state of mind. Keep your mind empty, spacious, calm and still, in a way that makes you feel happy and relaxed, consistently, without rushing. Soon you’ll arrive at a deeper and more

Maintaining a neutral state of mind is essential for relaxation and happiness. By keeping your mind empty, spacious, and calm, you can achieve a deeper state of relaxation. This process involves being

GUIDED MEDITATION 111 SEVEN BASES OF THE MIND Now let us refresh the Knowledge that the Great Master Luang Pu Wat Paknam has taught us about the Seven Bases of the mind. - The first base is at the

In this guided meditation, we revisit the teachings of the Great Master Luang Pu Wat Paknam regarding the Seven Bases of the Mind. The first base is located at the rim of the nostril, the second at th

Light of Purity Don’t get excited when you see the bright light, or wonder where the light is coming from, or whether you have left the lights on. Be unaffected by it. Feel happy that there is bright

The text discusses the natural emergence of inner light when the mind is tranquil and purified. It encourages readers to remain unaffected by the brightness, much like appreciating the sunrise without

often mentioned that, as soon as you finish kindergarten you become a Ph.D., that is, when you practice the right way. And the right way of practice is to 'stop' the mind continually without letting i

Often it is mentioned that as soon as you finish kindergarten, you become a Ph.D. in meditation, provided you practice the right way. This involves 'stopping' the mind continually, without interruptio

lifetime without being able to do anything to promote their life's quality. This is quite difficult to understand so just be aware that animal is another form of punishment a human can be born into ba

This text examines the profound relationship between Kamma and human existence, illustrating how individuals might find themselves in cycles of rebirth based on their actions. It delves into how our b

กายมนุษย์ละเอียดยิ transcendental human body; spiritual human body กายละเอียด transcendental body; spiritual body; subtle กายหยาบ physical body (avoid using ‘coarse’ or ‘crude body’) การขอขมาแก่ผู้

บทความนี้จะพูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกายมนุษย์ที่ประกอบด้วยกายละเอียดและกายหยาบ รวมถึงแนวทางในการทำลายกิเลสและการสร้างบุญกุศล การทำกรรมเกิดจาก 3 ทาง ได้แก่ ทางกาย ทางวาจา และทางใจ นอกจากนี้ยังมีการแนะน

Powerless - being jealous in others' success; having ill will High social standing - being respectful to the virtuous; humble Low social standing - being arrogant and disrespectful to the virtuous; la

This text outlines ten good deeds that enhance merit, including acts of giving, adherence to moral precepts, and mental cultivation through meditation. It emphasizes the importance of generosity in co

- Placing the attention at the center of the body without visualizing. When one visualizes the mental object continuously, the mental object will gradually change in nature in accordance with the incr

การทำสมาธิแบบธรรมกายมุ่งเน้นไปที่การวางจิตใจ ณ ศูนย์กลางของร่างกายโดยไม่ต้องมองเห็นภาพภายนอก การตั้งใจภาพที่แท้จริงนำไปสู่การให้ความชัดเจนในจิต เพราะเมื่อจิตอยู่ในสภาวะสงบจะเกิดภาพที่สามารถขยายหรือหรื

ธรรมหาธรรม วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society Phramaha Wutthichai W

งานวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 3 ประการ ได้แก่ การศึกษาหลักการพัฒนาจิตตามพระไตรปิฎกเถรวาท การศึกษาการพัฒนาจิตในลัทธิสมาธิ 5 ลัทธิในสังคมไทย และการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในลัทธิสมาธิทั้ง 5 งานนี้ใช้เอก

ใจมนุษย์ไปกะเกี่ยวกับความชอบและไม่ชอบ ชอบกี่ดี ไม่ชอบกี่ร้าย ใจเลยขึ้น อาน ลฯฯแท่งเทียนตายเร็ว ถ้าใจไม่ขึ้น จะดำรงความสุขสวาสะ อายุก็จะยืนยาว ไม่แก่ไม่ตายตลอดกาล The human mind always attaches to lik

ใจมนุษย์มีความสัมพันธ์กับความชอบและไม่ชอบ หากคุณมีอารมณ์ที่ไม่มั่นคง จะทำให้แก่เร็วและมีอายุสั้น ในขณะที่การมีจิตใจที่มั่นคงช่วยให้รักษาความเยาว์วัยได้ นอกจากนี้การทำให้ใจว่าง และไม่ผูกพันกับอารมณ์จะช

จิตเดิมแท้นิริด์ทิ์ ว่างเปล่าจากอารมณ์ทั้งปวง อารมณ์ทั้งหลายเกิดแล้วก็ดับไป ย่อมไม่มีอั้ยไม่มีประโยชน์อะไร ถ้าไปยึดมั่นถือมั่นก็ไม่เกิดประโยชน์อะไร ถ้าไปยึดมั่นถือมั่นใจในเป็นทุกข์ มีทุกข์เราก็ต้องปล่

จิตเดิมแท้มีสภาพว่างเปล่าจากอารมณ์ อารมณ์เกิดและดับไป หากยึดติดจะนำมาซึ่งทุกข์ จึงต้องปล่อยวาง แต่ต้องไม่ละเลยหน้าที่ ในขณะเดียวกัน การเห็นภายในไม่ยาก สิ่งสำคัญคือการตั้งมั่นให้ใจอยู่ในความเป็นกลาง เพ

ถ้าเอาชนะความฟุ้งซ่าน ถึงอะไรๆก็ง่าย ความฟุ้งเป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงพระภายใน ที่จะยากก็มีแต่ผู้ก็บด แต่ถ้าสู้ก็ไม่ยาก ให้ประคองความเพียรอย่างถูกหลักวิชา รักษาใจให้มีความสุขอยู่ภายใน If you can overc

การเอาชนะความฟุ้งซ่านในใจเป็นกุญแจสำคัญที่จะทำให้ชีวิตของเราง่ายขึ้น ความฟุ้งซ่านมักเป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงพระภายในของเรา การทำสมาธิและรักษาความคิดให้อยู่กับปัจจุบัน จะช่วยให้เราได้พบกับความสุขที่แท้

ปล่อยวาง คือ เอาใจไปหยุดนิ่งตรงกลาง อย่างเบา ๆ สบาย ๆ โดยที่ไม่ต้องไปคิดอะไรทั้งนั้น หรือเอาใจไปวางตำแหน่งไหนก็ได้ที่มีความรู้สึกชอบ ทำอย่างง่าย ๆ สบาย ๆ ใจจะหยุดนิ่งเอง มีกระแสแห่งความสุขเกิดขึ้น "L

การปล่อยวางคือการลดความคิดฟุ้งซ่านและให้จิตใจหยุดนิ่งในที่ที่รู้สึกสบาย เป้าหมายคือการทำให้จิตใจสงบและมีความสุข โดยการไม่ต้องมีความคิดแทรกซ้อน มันง่ายและไม่เครียด แค่ให้ใจหยุดในจุดที่ชอบและรู้สึกดีเมื